对于此时的羽原来说，针对实力方面，先期他能zuo的事情都已经完成了，从结果而言，还得说他的运气其实不错，那些非常作死以及有限度作死的试验都取得了成功。在这些出格的zuo法之下，他的实力算是突飞勐进，但也正因为如此，他也早早的摸到了shen为一个一般忍者的瓶颈。
无论是思路上还是cao2作上，所有的cu放cao2作已经完成，这些方面的努力无法再推动羽原再进一步，这是一件非常遗憾的事情。尽guan他已经比大bu分忍者都强了，然而却依然会被那些规格外的强者轻松nie死……没办法，那些特殊的强者与一般忍者之间的差距犹如天堑，这既是这个世界的基本世界观，又是shenshen写在每个忍者血ye里的真理。
忍界只有两zhong人，一zhong是能支pei世界之人，另一zhong人则是炮灰。有一条非常明确的线划在两者之间，这条线之下的人，再强也只是炮灰。
羽原倒是没什么支pei世界的想法，但相反的，他也绝不甘心成为别人支pei下的炮灰。因此在这zhong情况下，羽原打算回归初心，将着眼点重新转回自然能量以及大蛇wan的咒印。
当然了，这并不是说他要把之前进行的尝试再重复一遍，这次他考虑的只会是“仙人模式”。
最初的时候羽原就得到过一bu分大蛇wan的咒印研究资料……甚至可以说他是努力在第一线“协助”大蛇wan咒印研究的人，毕竟谁也不能否认实验ti也是试验的一bu分吧……并且借此完成了对于自然能量的cu放式控制与应用，而接下来都是jing1细活，急不得。
好在时间是比较充足的，搞事的人还在等到时机。
理论上啊，仅仅是理论上，羽原是不可能像某个开挂的人一样，仅仅使用一周时间就能完成完美的“仙人模式”的，这有点不现实。而且两者面对的问题不一样，鸣某人面临的主要课题是如何避免风险将自然能量xi收，至于xi收之后的仙术查克拉制造环节，他简直水到渠成。羽原面临的问题与这zhong情形刚好相反。
于是羽原在带孩子、日常执行任务之外，一tou扎进了大蛇wan遗留在木叶的桉牍之中。
自然能量的适应乃至大量适应方面，羽原这边完全没有问题，而“仙人模式”要求的是自然能量、jing1神能量与shenti能量的等量pei平，这涉及到了一个忍者查克拉制造的最基础层面。
经过稍稍研究之后，羽原发现自然能量与shenti能量这两zhong内源xing能量天然上ju备趋合xing，对于一个忍者来说，只要进入了查克拉制造乃至“预备制造”的极端，两zhong内源xing能量一旦产生，立刻就会结合在一起，形成查克拉。
而自然能量这zhong东西无疑是外源xing的，当它进入人ti经络系统之后，想要和jing1神、shenti能量等量结合在一起，形成大量的仙术查克拉，这肯定是很有难度的……第三者插足，有时很容易，有时很难。
“天降”大战“青梅”，环境至少得绿一点才行。
简而言之，羽原发现要想在ti内实现查克拉制造环节的基础xing拆解与重组，这个活难度非常之高，相当程度上，这个环节属于只看天赋不看努力的特殊范围。有人能够完成“仙人模式”，有人无法完成“仙人模式”，客观上说，这其实可以解释为“人与人的ti质并不相同”。
行与不行，这很有可能是一出生就决定的。
羽原自己尝试了一下制造仙术查克拉之后，发现自己确实不ju备这方面的天赋，这也可以理解，或者更应该称为是应该的、合理的，毕竟他跟大筒木以及大筒木的血脉离的很远。
按照他的判断，就算他得到了三大秘境的正统仙术修行方法，最终的学习成果也无非是到“蛤蟆仙人”自来也那zhong程度。
自来也很强，但是……
自来也不够强。
自来也从小学生练到tou发花白，依然没有完全掌握“仙人模式”……好吧，他小学也tou发花白，但意思就是那么个意思。与自来也相比，羽原并不想选修“仙术—从入门到入坟”这门课程，他得尽量缩短学习liu程。
如果有机会的话，羽原当然想要进入“秘境”ti验一下正统的仙术教学liu程，但这件事需要找准时机，不是说想去就能去的。因此，在此之前他并不会停止自己的研究。
“仙人模式”虽然高高在上，但并非遥不可及，如果常规思路行不通的话，那就需要脑……额，需要科研jing1神、逆向思维、创造力与天ma行空的执行力。
羽原的思路也不复杂，既然靠自shen的机能与shenti机理很难实现仙术查克拉的混合的话，那为什么不借助一些辅助手段呢？众所周知，小透不是透。
“ti内”不行的话，那么“ti外”呢，在一个人的胃里很难实现胃ye、米饭和菜汤的等比混合，那完全可以找个碗先把胃yeyue出来，混好了之后再喝下去吧？这个比喻虽然有点干净又卫生，但其中的dao理却非常纯粹。
当然了，“ti外”也仅仅是一zhong宽泛的形容而已，事实上羽原的想法是借助某些设计好的程序完成这zhong工作，或者更直接的说，他决定开发新的封印来尝试实现某些功能……就像此前他在自己shen上zuo的一样。
总的来说，羽原并不想选修“仙术—从入门到入坟”这门课程，他想选修的是“神奇的人ti—从特殊变异到生物工程”这个学科。他的想法与zuo法极其不忍者，但是非常的科学。
仔仔细细的进行了一个月的理论研究之后，羽原决定进入技术论证阶段，不知dao接下来的进程会不会顺利，但凡事总有第一步。
不过，那句话怎么说来着？嗯，任何进步都是要付出代价的。为了一个伟大的工程能够取得成功，羽原当然要zuo出自己的奉献，他非但要自己奉献，甚至要求别人也进行奉献。
这天一早，他直接找到了天藏，且对着天藏提出了自己的要求：
“天藏，有件事我想请你帮个小忙。”
“帮忙？什么事情？”天藏有些好奇的问dao，一般情况下，这zhong事情他肯定是要帮忙的。
“是这样的，我接下来想要进行某zhong开发试验，为了确保试验正常、有序、卓有成效的展开，我需要一些高品质的试剂。”
“高品质的试剂？要去哪里进行jiao易吗？jiao给我吧。”天藏将羽原的话单纯理解为了某zhong外出任务。
“不是。”羽原摇了摇tou，然后从shen后掏出了一件什么东西来。
天藏：“……”
他看着羽原拿在手中的足有成年人手腕cu细的注she1qi，整个人都愣住了。他就这么默默地注视着羽原，此时此刻堪称无声胜有声。
天藏今天高高兴兴来上班，却没想到有人想火急火燎去下葬。他并不关心羽原的试验，他只关心如果他为羽原提供了帮助，那么如何才能确保自己正常、有序、卓有成效的活下去呢？
该怎么形容天藏此时的想法呢？
应该这么说……
大蛇wan虽然离开了木叶，但没有完全离开木叶，确切的说法是离开了，但只离开了一点点。
无论是思路上还是cao2作上，所有的cu放cao2作已经完成，这些方面的努力无法再推动羽原再进一步，这是一件非常遗憾的事情。尽guan他已经比大bu分忍者都强了，然而却依然会被那些规格外的强者轻松nie死……没办法，那些特殊的强者与一般忍者之间的差距犹如天堑，这既是这个世界的基本世界观，又是shenshen写在每个忍者血ye里的真理。
忍界只有两zhong人，一zhong是能支pei世界之人，另一zhong人则是炮灰。有一条非常明确的线划在两者之间，这条线之下的人，再强也只是炮灰。
羽原倒是没什么支pei世界的想法，但相反的，他也绝不甘心成为别人支pei下的炮灰。因此在这zhong情况下，羽原打算回归初心，将着眼点重新转回自然能量以及大蛇wan的咒印。
当然了，这并不是说他要把之前进行的尝试再重复一遍，这次他考虑的只会是“仙人模式”。
最初的时候羽原就得到过一bu分大蛇wan的咒印研究资料……甚至可以说他是努力在第一线“协助”大蛇wan咒印研究的人，毕竟谁也不能否认实验ti也是试验的一bu分吧……并且借此完成了对于自然能量的cu放式控制与应用，而接下来都是jing1细活，急不得。
好在时间是比较充足的，搞事的人还在等到时机。
理论上啊，仅仅是理论上，羽原是不可能像某个开挂的人一样，仅仅使用一周时间就能完成完美的“仙人模式”的，这有点不现实。而且两者面对的问题不一样，鸣某人面临的主要课题是如何避免风险将自然能量xi收，至于xi收之后的仙术查克拉制造环节，他简直水到渠成。羽原面临的问题与这zhong情形刚好相反。
于是羽原在带孩子、日常执行任务之外，一tou扎进了大蛇wan遗留在木叶的桉牍之中。
自然能量的适应乃至大量适应方面，羽原这边完全没有问题，而“仙人模式”要求的是自然能量、jing1神能量与shenti能量的等量pei平，这涉及到了一个忍者查克拉制造的最基础层面。
经过稍稍研究之后，羽原发现自然能量与shenti能量这两zhong内源xing能量天然上ju备趋合xing，对于一个忍者来说，只要进入了查克拉制造乃至“预备制造”的极端，两zhong内源xing能量一旦产生，立刻就会结合在一起，形成查克拉。
而自然能量这zhong东西无疑是外源xing的，当它进入人ti经络系统之后，想要和jing1神、shenti能量等量结合在一起，形成大量的仙术查克拉，这肯定是很有难度的……第三者插足，有时很容易，有时很难。
“天降”大战“青梅”，环境至少得绿一点才行。
简而言之，羽原发现要想在ti内实现查克拉制造环节的基础xing拆解与重组，这个活难度非常之高，相当程度上，这个环节属于只看天赋不看努力的特殊范围。有人能够完成“仙人模式”，有人无法完成“仙人模式”，客观上说，这其实可以解释为“人与人的ti质并不相同”。
行与不行，这很有可能是一出生就决定的。
羽原自己尝试了一下制造仙术查克拉之后，发现自己确实不ju备这方面的天赋，这也可以理解，或者更应该称为是应该的、合理的，毕竟他跟大筒木以及大筒木的血脉离的很远。
按照他的判断，就算他得到了三大秘境的正统仙术修行方法，最终的学习成果也无非是到“蛤蟆仙人”自来也那zhong程度。
自来也很强，但是……
自来也不够强。
自来也从小学生练到tou发花白，依然没有完全掌握“仙人模式”……好吧，他小学也tou发花白，但意思就是那么个意思。与自来也相比，羽原并不想选修“仙术—从入门到入坟”这门课程，他得尽量缩短学习liu程。
如果有机会的话，羽原当然想要进入“秘境”ti验一下正统的仙术教学liu程，但这件事需要找准时机，不是说想去就能去的。因此，在此之前他并不会停止自己的研究。
“仙人模式”虽然高高在上，但并非遥不可及，如果常规思路行不通的话，那就需要脑……额，需要科研jing1神、逆向思维、创造力与天ma行空的执行力。
羽原的思路也不复杂，既然靠自shen的机能与shenti机理很难实现仙术查克拉的混合的话，那为什么不借助一些辅助手段呢？众所周知，小透不是透。
“ti内”不行的话，那么“ti外”呢，在一个人的胃里很难实现胃ye、米饭和菜汤的等比混合，那完全可以找个碗先把胃yeyue出来，混好了之后再喝下去吧？这个比喻虽然有点干净又卫生，但其中的dao理却非常纯粹。
当然了，“ti外”也仅仅是一zhong宽泛的形容而已，事实上羽原的想法是借助某些设计好的程序完成这zhong工作，或者更直接的说，他决定开发新的封印来尝试实现某些功能……就像此前他在自己shen上zuo的一样。
总的来说，羽原并不想选修“仙术—从入门到入坟”这门课程，他想选修的是“神奇的人ti—从特殊变异到生物工程”这个学科。他的想法与zuo法极其不忍者，但是非常的科学。
仔仔细细的进行了一个月的理论研究之后，羽原决定进入技术论证阶段，不知dao接下来的进程会不会顺利，但凡事总有第一步。
不过，那句话怎么说来着？嗯，任何进步都是要付出代价的。为了一个伟大的工程能够取得成功，羽原当然要zuo出自己的奉献，他非但要自己奉献，甚至要求别人也进行奉献。
这天一早，他直接找到了天藏，且对着天藏提出了自己的要求：
“天藏，有件事我想请你帮个小忙。”
“帮忙？什么事情？”天藏有些好奇的问dao，一般情况下，这zhong事情他肯定是要帮忙的。
“是这样的，我接下来想要进行某zhong开发试验，为了确保试验正常、有序、卓有成效的展开，我需要一些高品质的试剂。”
“高品质的试剂？要去哪里进行jiao易吗？jiao给我吧。”天藏将羽原的话单纯理解为了某zhong外出任务。
“不是。”羽原摇了摇tou，然后从shen后掏出了一件什么东西来。
天藏：“……”
他看着羽原拿在手中的足有成年人手腕cu细的注she1qi，整个人都愣住了。他就这么默默地注视着羽原，此时此刻堪称无声胜有声。
天藏今天高高兴兴来上班，却没想到有人想火急火燎去下葬。他并不关心羽原的试验，他只关心如果他为羽原提供了帮助，那么如何才能确保自己正常、有序、卓有成效的活下去呢？
该怎么形容天藏此时的想法呢？
应该这么说……
大蛇wan虽然离开了木叶，但没有完全离开木叶，确切的说法是离开了，但只离开了一点点。