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52书库 > 佛陀传奇:从皇宫到涅盘的光明之路 > 第一章,世界的起源【长部27经/世界起源经(波梨品[第三])】解析(1)(2/4)

第一章,世界的起源【长部27经/世界起源经(波梨品[第三])】解析(1)(2/4)

保持T正直



专注力

姓代代相传

无意义的闲谈

掌握政治权力

创造财富

现代意义:

1.反对姓歧视

治理国家

穿着舒适的鞋

3.邪y

限制个人发展

2.调人人都有成佛的可能

真正的净化不在於姓,而在於修行

3.重视个人努力

传授知识

每个姓中都有善人和恶人

职责:



婆罗门自诩爲最

6.恶

1.世袭制



1

调节心,避免久坐带来的不适

从事劳动

动作要轻柔

研究经典

以缓慢、稳定的步伐来回行走

不能随意改变

姓有低之分

提倡平等修行

2.提倡人人平等

2.婆罗门

这些教导对现代社会仍有重要启示:

不正当的X行爲

步伐要均匀

2.职业限制

提倡个人努力

培养觉知能力

産生歧视

伤害他人的言语

欺骗他人的言语

祭司阶层

限制

言恶语

1

服务其他

2.姓制度的批判

维护传统

印度古代社会的四姓制度:

服务社会

支持社会

造成社会不平等

反对姓优越

违背诚实和正直的行爲

职责:

3.吠舍

3.提倡平等修行

3.重视个人努力

1

认爲只有婆罗门才能得到净化

伤害其他生命的行爲

声称自己是"梵天之"

7.绮语

5.促社会和谐

4.经行的好

3.打破姓界限

可以在日常生活中实践

训练专注力

适合现代人缓解压力

1

商人阶层

4.调内在品质

伤害他人情的行爲

3.社会隔离

统治者阶层

重视内在品质

4.妄语

认爲人人平等

难以改变

保持正念,专注於行走的每个动作

破坏信任的行爲

平衡坐禅和行禅

造成社会分裂

保护人民

4.首陀罗

提供劳动力

破坏和谐的行爲

未经允许取用他人财

经行可以视爲一"行走冥想"

5.经行的注意事项

限制社会

经行不仅是一修行方法,更是一生活态度。它教导我们如何在行走中保持觉知,如何在日常生活中修行,如何将禅修的JiNg神带每一个动作中。这修行方式特别适合现代人,因爲它简单易行,不受场地限制,而且能够有效缓解压力,提生活质量。

姓之间不能通婚

指导其他

服务其他

负责军事事务

2.偷盗

提倡平等观念

1.反对一切形式的歧视

故意杀害有情衆生

违背慈悲心的言语

违背德1UN1I的行爲

所有姓的人都有相同的生理特徵月经、怀

1

1

1.认爲姓制度不合理

保持正念

可以从短时间开始如5-10分钟

姓制度的特

包括偷窃、抢劫、诈骗等

2.调个人修行

4.等级制度

将禅修生活

佛教中十不善业:

1

制造痛苦的言语

5.促社会和谐

佛陀对姓制度的批判:

负责基础工作

职责:

缓解T疲劳

改善血Ye循环

发展经济

每个姓有固定职业

违背真实X的行爲

制造分裂的言语

将禅修带日常活动

将经行日常生活

维护社会正义

负责教育事务

1.杀生

1

侵犯他人财産的行爲

在他人之间制造矛盾

佛陀的革新:

不要分心

维持社会运转

説假话、谎言

1

职责:

4.调内在品质

5.重视个人修行

违背慈悲心的行爲

培养正念和觉知

包括直接杀害和教唆杀害

掌握宗教权力

理财富

挑拨离间

劳动者阶层

反对姓隔离

德修养

1.反对一切形式的歧视

1.刹帝利

维持生计

指导JiNg神生活

7.实践建议

可以合呼x1,使心协调

提供服务

3.修行目的

领导军队

维护社会秩序

主持宗教仪式

掌握经济权力

佛陀通过对话揭示了当时印度社会姓制度的荒谬:

包括通J、J等

6.现代意义

保持规律的练习

选择安静的环境

4.反对姓优越

2.提倡人人平等

保护其他



佛陀用事实反驳:

负责生産贸易

5.两

从事商业

允许不同

有助於提工作效率

心健康

【1】【2】【3】【4】

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